唐代以开放包容的姿态屹立于世界东方，凭借强盛的国力、灿烂的文化，与周边国家及地区展开深度交流。无论跨越海洋与日本的文化交融，还是贯通陆路与西域的商贸互通，都留下了诸多影响深远的成果，成为中外文明互鉴的典范。

与日本的文化往来

日本法隆寺

日本奈良唐招提寺

唐代与日本的文化往来，以遣唐使来华与鉴真东渡为两大纽带，在建筑、服饰、文学、艺术等领域对日本社会产生深刻影响。自贞观年间起，日本先后派出十几次遣唐使，使团规模庞大，成员涵盖官员、学者、工匠、僧侣等，他们带着学习盛唐文化的使命，深入长安、洛阳等地，系统研习大唐的制度与文化。这些遣唐使归国后，成为传播大唐文化的核心力量：在建筑领域，日本仿照长安城的棋盘式布局，修建了平城京（今奈良）与平安京（今京都），其中平城京的朱雀大街、东市西市，均以长安为蓝本，甚至连宫殿建筑的斗拱结构、屋顶样式，都与唐代大明宫极为相似；法隆寺作为日本最古老的木构建筑，其金堂、五重塔的建造工艺，直接借鉴了唐代寺院的建筑技法。

鉴真东渡则将唐代文化推向更深层次的传播。这位高僧历经六次东渡，最终抵达日本，不仅带去了佛教经典，还将唐代的医药、建筑、雕塑技艺传入日本。他主持修建的唐招提寺，其金堂采用唐代单层庑殿顶结构，内部的佛像雕塑手法细腻，衣纹褶皱的处理与唐代龙门石窟的造像如出一辙；他还根据唐代医书，整理出《鉴上人秘方》，推动了日本医药学的发展。这种文化往来，让唐代文明深度融入日本社会，塑造了日本古代文化的基本面貌。

与西域的交流融合

唐代丝绸之路路线图

莫高窟第220窟南壁唐代乐舞图（局部）

唐代与西域的交流，以丝绸之路为纽带，在贸易往来的基础上，实现了文化层面的深度融合，西域的音乐、舞蹈、饮食等元素，成为唐代社会生活的重要组成部分。长安、洛阳、凉州、敦煌等城市成为东西方贸易的枢纽，西域商人带着香料、宝石、骏马、葡萄等商品涌入中原，中国的丝绸、瓷器、茶叶、造纸术则通过这条通道远播西方。在长安西市，随处可见来自波斯、大食、突厥的商人，他们开设的商铺中，香料的芬芳与宝石的光泽吸引着往来顾客；敦煌莫高窟的壁画中，描绘着骆驼商队穿越沙漠的场景，生动再现了“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西”的繁忙景象。贸易的繁荣不仅丰富了唐代的物质生活，更促进了文化的碰撞与融合。

西域音乐与舞蹈的传入，为唐代艺术注入新的活力。唐代宫廷设立的“十部乐”中，龟兹乐、疏勒乐、高昌乐等均源自西域，这些乐种使用的琵琶、箜篌、筚篥等乐器，音色独特，很快在中原流行。龟兹乐旋律欢快激昂，节奏鲜明，常与舞蹈配合演出，如著名的胡旋舞、胡腾舞，舞者身着窄袖胡服，旋转跳跃间尽显灵动。唐玄宗时期，杨贵妃、安禄山都擅长跳胡旋舞，这种舞蹈传入民间后，成为节日庆典的常见表演。西域舞蹈的豪放风格与唐代的开放氛围相契合，改变了传统舞蹈的柔美基调，形成胡风盛行的艺术潮流。

唐乐舞俑

唐彩绘女舞俑